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Épanouissement99 a écrit:
Luttez comme il se doit pour la Cause de Dieu ! C’est Lui qui vous a élus, sans vous imposer aucune gêne dans votre religion, qui est la religion de votre père Abraham, lequel vous a lui-même déjà nommés «les musulmans», nom que vous portez encore dans ce Coran, afin que le Prophète soit témoin contre vous, et que vous soyez vous-mêmes témoins contre les hommes. Accomplissez donc la salât ! Acquittez-vous de la zakât et attachez-vous fortement au Seigneur ! C’est Lui votre Protecteur ! Quel excellent Seigneur et quel excellent Soutien !
S22 V78
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La Pensive* a écrit:
Selem aleykûm wa rahmatoullâh wa barakatûh
Je me permet d’ajouté ceci :
Ô vous qui avez cru, courbez vous, prosternez vous, et adorez votre Seigneur. Pratiquez le bien si vous voulez faire votre salue. (V.77/S.22)
Ne ménagez pas vos efforts pour la cause d’Allah. Il vous a élus sa religion ne comporte aucune obligation penible. C’est la religion de votre père Abraham. Allah vous a donné le nom musulman. Il vou l’a donné dans ce livre afin que le prophète soit votre témoin, et que vous soyez le témoin des autres hommes. Observez la prière, faites l'aumône, attachez vous à Allah. Il est votre Maître, les meilleurs des maîtres et le plus ferme des soutiens. (V.78/S.22)
L’avant dernier verset exige une prosternation qui fut le sujet de divergences entres les ‘Ulemas; est elle obligatoire ?
La partie qui l’affirme, se sont référé au prophete Sallallâhu aleyhi wa Selem. « La sourate de la prosternation fut distinguée des autres sourates par les deux prosternations qu’elle renferme ».
« Ne ménagez pas vos effort pour la cause d’Allah » et luttez pour Lui selon les droits de sa lutte : par vos biens, vos langues et vos personnes. Ô fidèles c’est Dieu qui vous a élus et préfèrerez à d’autres Hommes, en vous envoyant le meilleur et le plus noble des priphetes, et là meilleur religion.
« Sa religion ne comporte aucune obligation pénible » étant facile à pratiquez. Il ne vous a pas chatgés de ce que vous ne pourriez pas accomplir, sans qu’il ne vous trouve une issue favorable et un moyen.
Le messager de Dieu, Sallallâhu aleyhi wa Selem, n’a t’il pas dit : « On m’a envoyé avec la religion droite et facile à pratiquer ». En envoyant Mou’ad et Abou Moussa dans une mission au Yémen, le prophète Sallallâhu aleyhi wa Selem, leurs dit : « Annoncee aux hommes de bonnes nouvelles et ne les laissez pas fuir, facilitez et ne créez pas de difficultés ».
« C’est la religion de votre père Abraham » ou Dieu n’es imposé aucune gêne; et la vôtre ô musulmans lui est pareille et ne comporte aucune difficultés. Dieu a dit ailleurs à cet égard : « Dis: Mon Seigneur m’a mis, dans la voie droit, m’a mis dans la vraie religion, le culte d’Abraham ». (S.6/V.161)
Qui a donné le nom de musulman ? Selon une interprétation : « Allah vous a donné le nom de musulmane » comme Ibn Abbas a avancé. Selon une autre version soutenue par Ibn Aslam, c’était Abraham en tirant arguments de ce verset : « Seigneur, fait de nous des gens résignés à Ta volonté, et fait de notre postérité un peuple soumis à tes lois ». (S.2/V.128)
A savoir que le terme « soumis » en arabe, signifie « musulmans » car l’islam est la soumission totale à Dieu.
Quant à Moujahid, il dit que Dieu nous a donné le nom des musulman même dans les livres qui furent révélés avant le Coran et aussi dans ce livre, comme l’indique le verset : « il vous l’a donné dans ce livre ». L’auteur aussi fut de cet avis.
Al Hareth El Ach’ari rapporte que le prophète Saws a dit : « Celui qui appelle à des traditions remontant à l’an peridoe anté islamique (Jahiliyah) sera l’un des damnés de la Jehenne ». Un Hommes demande « s’il a prié et jeûné ? » il lui repondit : « même si il a prié et jeûné. Utilisez les paroles que Dieu vous a enseignées grâce auxquelles Il vous a donné le nom de musulmans, croyant et serviteurs de Dieu ». (Rapporté par an-Nassaï)
« Afin que le prophete soit votre témoin, et que vous soyez les témoins des autres hommes ». Car vous êtes une nation intermédiaire, réputée par son équitée et sa justice, et le jour de l’an ressurection, les autres nations vous reconnaîtrons comme tels, et grâce à ceci vous serez leurs témoins. Vous témoignerez que tout les prophètes (d’après Votre livre) ont transmis leurs messages à leurs peuple. Et le prophète Saws, vous a communiquez le sien dont il a été chargé.
Pour cela rendez la pareille en reconnaissant cette grande faveur divine, en s’aquittant Des obligations que Dieu vous a imposées, qu’entre autre, la prière constitue la principale, et faites l'aumône, versez la Zakat et attachez vous à Dieu et fiez vous à Lui, Il est votre maître qui vous garde, secourt et donne la victoire sur vos ennemis. Il es l’excellent Maître et le meilleur Défenseur.
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Épanouissement99 a écrit:
Salamou alaykoom,
Ou as tu eu cette traduction, parce qu'elle est totalement différente de la ou j'ai pris la mienne ?
BarakAllahou fik.
Bonne journée à toi.
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La Pensive* a écrit:
C’est l’exeges de Ibn khatir en pdf.. enfaite je me suis permis de rajouté le verset 77 car l’explication été rapide à lire et importante.
Dit moi, c’est le sens du verset qui est différent ou l’exégèse ? De quel exégète a tunmris les explications ?
Voici le lien le même que dans mes précédent post. La traduction des versets peut diffèrer et même changer le sens.
[ddata.over-blog.com]
Wa fiki baraqua Allah,
Bonne journée également.
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Épanouissement99 a écrit:
Non ce n'est pas l'exégèse mais la traduction.
Ma traduction je la prends sur ce site là plupart du temps:
[www.hisnulmuslim.com]
BarakAllahou fik, j'aime bien lire plusieurs traductions... Mais bon c'est difficile lorsque l'on est pas arabophone car aucune traduction n'est bonne à 100%.
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